习近平总书记指出：“‘出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。’我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。”
——《求是》杂志2025年第14期发表习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入 增强历史自觉坚定文化自信》
“出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。”出自清代思想家、文学家龚自珍的《尊史》，意思是要掌握世间大道，必须先研究蕴含着“大道”的历史；把握历史，才把握住社会规律。龚自珍十分重视史学的研究，我们熟悉的“灭人之国，必先去其史”亦是出自他笔下。
中华民族历来尊重历史、赓续传统。“究天人之际，通古今之变”“前车之覆轨，后车之明鉴”“观今宜鉴古，无古不成今”，这些古语道出了先人对历史的敬畏和尊重。其实，“以史为鉴”的理念在中国最古老的文献典籍《尚书》中就已经出现。《尚书·召诰》说：“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。”“监”即“鉴”，意思是要从夏、殷的灭亡中获得鉴戒。而《资治通鉴》更是用书名直截了当地表明：写历史的作用就在于给今天提供经验教训。
欲知大道，必先为史。无数事实证明，历史能令人遇事温故而知新，慎思明辨，对于培养人的理想、信念、道德和情操，对于国家的治乱兴衰、得失成败，意义深远。
1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》发表，连载4天。这篇文章讲述了封建王朝兴亡的历史教训。毛泽东读后，连连称赞是好文章，中共中央将其列为全党整风学习的材料。1949年春，党中央从西柏坡前往北平，毛泽东说：“今天是进京的日子，进京赶考去”“我们决不当李自成”，路上又提起了《甲申三百年祭》：“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的。”
“只有回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去，很多问题才能看得深、把得准。”党的十八大以来，习近平总书记站在中华五千多年文明高度，着眼新时代坚持和发展中国特色社会主义，以宏阔视野和深邃眼光，反复强调要尊崇历史、研究历史，确立历史思维，传承中华优秀传统文化。思考过去、瞩望未来，历史中沉淀的，正是走向未来的力量。
